Вам – умом пытливым,
глазом алчным да словом метким, —
урок и назидание

Три стены. Проклятье мудрых

И склеились кварки малые глюонами незримыми… И стали волны и ядра… И стала пустота твердой, а твердь пустой… И стали из твердой пустоты звери невиданные… И самые гордые из них Истины взалкали… И родили мудрецов средь себя…
И век за веком восставали мудрые, и взыскивали Эйдоса — Первообраза невидимого. Ибо верили они: «Коль изведаем Начерт, то и Смысл явится; коль обретём Печать, то и образ ляжет в вещах».
И придумали Число, и стали им всё мерить, и Число стало им светилом: пути им сверяли, весы правили, прямое и кривое сочетали да виданое из невиданного находили.

Читать полностью…

И росла башня из чисел, и множились свитки, и крепли уставы меры. И было им по труду их: встал у дороги бег железный, и голос преодолел даль, и глаз коснулся предела неба.

И узрели они в один из дней: башня их недостроена, храм их зыбок, дом их шаток. Ибо три стены у них… одна в Движении праведна, другая в Свете искусна, да невидима третья; пути предрекают малому и великому и праведны в числах своих.

И третья стена – али есть она, али нет ее, то неведомо… то одно в ней окно, то многие… обернешься от нее – утихает ветер, обернешься к ней – даль видать…

И возносились те стены в высь неисчислимую, и горды ими мудрецы были.

Но одной стены — что именуется Целым, — не было; и сквозняк из бездны бесконечной гулял в чертогах их, и камни в стенах были разные, и руны чисел в общее не складывались…

И держали мудрецы те стены из сил всех, хитростью да заумью, да заклятием могучим: «Не рцы лишнего, сомкни уста и молись Числу…»

И услышали мудрые: «Мера превознеслась над смыслом; Число на престол взошло и кумиром стало. Осилили вы счёт, да разумения не обрели. Взыскали вы Эйдоса — а нашли лишь меру к нему; держите Начерт — а Первообраз не держит вас. Знаете вы «Сколько» да не знаете «Почему».

И голос тихий Шири великой, и Ноши Ея бренной, рек:

«Да будет Мера — слуга, а не владыка; Число — путевод, а не престол. И да воздастся Начерту — Начертом, а Смыслу — Смыслом. Не ставь алтарей рунам; не возноси удачи совпадений до догмы. Всяко “сколько” да служит “ради”; всякая Печать да ищет Первообраз».

Коли строишь храм разумения, положи четвёртую стену в основании: нехвастливую, да целую — дабы Имя вещи срасталось с путём Ея и с судьбой Ея. Ибо, дом, где Число без Смысла, — не дом, но призраков пристанище; а дом, где Смысл без Меры, — шатёр бестолковый, падучий на ветер».

И речено было для всякого, кто слышит:

«Мерою мерь, но в кумира не возводи.

Строй Начерт по Печати, и Печать — по Первообразу;

И станут тогда два камня не стеною без окна, но порогом к разумению.

И поселятся там Ширь Необъятная с Ношей своею, в сроки им предначертанные, и явят первенцев своих, и пребудут все в Согласии.

Ибо не в Числе спасение, и не в презрении к Числу — но в том, чтобы число было в Смысле, а Смысл — в Истине».

Посему да прибудет с вами Слово мое:
Правь про что да как
Явь про вам
Весть про рассвет и день
Навь про закат и тень…

Читать коротко…

Пространство vs Вещество

Прокрутить вверх